Frammenti di Mevlana

Die Suche nach dem Göttlichen in uns selbst durch das Drehen um sich selbst ist eine Praxis, die in der Nacht der Zeiten verloren geht. Wir finden immer noch Spuren davon in den ältesten Ritualen der Stämme in Afrika und Fernost, einige Studien zeigen, dass auch im antiken Griechenland Rituale zur Wahrsagung praktiziert wurden, die diese Art von Tanz verwendeten, ähnliche Spuren finden sich im antiken Persien. Jellaledin Rûmî (1207-1273), genannt Mevlana (Meister), machte diese Praxis zu einem Gebet, das seine Mystikschule kennzeichnen wird, daher der Name Mevlei Whirling Dervishes. Die "Dervisci Sari Gül", begleitet vom Mirabilis Ensemble-Orchester, sind eine Schule von Männern auf der Suche nach dem Göttlichen in sich selbst. Mit der Show, die sie anbieten, haben sie das Ziel, die Bedeutung der grundlegenden Ideen von Toleranz und Frieden zwischen den Völkern heute mehr denn je zu betonen. Die Show besteht aus mehreren Teilen, darunter Musik, Lesungen von Rumi-Gedichten, während die Tänzer sich um sich selbst drehen. Die vorgeschlagene Veranstaltung erzählt von der möglichen spirituellen Reise, die jeder Mensch auf der Suche nach der Wiedervereinigung mit dem Göttlichen unternehmen kann. Die Semazen, diejenigen, die den Sema tanzen, grüßen sich, nachdem sie den rituellen Raum dreimal im Kreis umrundet haben. Ihre weißen Gewänder, die Reinheit symbolisieren, öffnen sich wie Blüten und der zentrale Teil bildet Spiralen, die zum festen Mittelpunkt des Herzens führen, wo große Transformationen stattfinden und neue Erkenntnisse entstehen, um den sich der Semazen dreht. Nach ihrer mystischen Reise sammeln die Tänzer ihren schwarzen Mantel ein und bleiben kniend noch einige Minuten "im Zuhören" (das ist die Bedeutung des Wortes "Sema"); Der Zikr ist das Gebet der Wiederholung der Heiligen Namen, eine der ältesten Praktiken, die wir in der spirituellen Suche des Menschen finden. Im Christentum ist es das Gebet der Hesychasten, im Hinduismus das Singen von Mantras. Es birgt alte Geheimnisse, die direkt vom Meister an den Schüler weitergegeben werden. Verbunden mit einer speziellen Atemtechnik zielt es darauf ab, die Chemie des Körpers im Übenden zu verändern, indem es Hirnbereiche mit Sauerstoff versorgt, die normalerweise keine solche Stimulation erhalten. Auf diese Weise wird der Schüler allmählich von demjenigen, der den Zikr führt, zu höheren Bewusstseinszuständen geführt, die aus einer neuen und präziseren Ausrichtung seiner Zentren entstehen. Schließlich entfernen sie sich, in Stille, vom rituellen Raum, nachdem sie den roten Teppich, der den Meister symbolisiert, erneut geehrt haben.

TYPOLOGIE

• Theater